Л.Дмитриева.
Посланник Утренней Звезды ХРИСТОС
и его учение.

Закон Кармы не только лежит в основе всех проявлений Бытия.       Это - первый Закон Мироздания.

   Нынешний Космос — следствие Космоса прошлого.

   
"Секира при корне дерев лежит " Иоанн Креститель

О чем Иоанн Креститель сказал, не сказав... ничего?

В формуле Иоанна Крестителя мы увидели, что именно причина-корень является:

1. первичной;

2. - и именно, как корень, находящийся в земле, так скрыта от нас и причина всего, что уже есть, т.е. что уже созрело и проявлено и чего уже никак нельзя изменить, как нельзя ничего изменить в нашем вчерашнем дне. (Среди таких причин можно назвать, в частности, пол, цвет кожи, принадлежность к национальности, семью, в которой мы родились, наш внешний вид, врожденные качества характера, врожденные таланты и пороки и т.д.)

Но аналогия с "корнем" на этом вовсе не исчерпывается. Иоанн не сказал, где именно находится корень. Но он не сказал об этом потому, что это ясно и ребенку, - корень находится в земле, т.е. в почве.

И именно в само собой подразумеваемом слове "земля" мы и попытаемся отыскать запрятанные евангелистом новые ключи. (В скобках замечу, что со мной вы можете соглашаться, а можете предлагать и свои версии - аспектов у любого сокровенного изречения много.)

Давайте напишем слово "земля" с маленькой и большой буквы - "Земля", "земля". Получились два совершенно разных аспекта. Немного поразмыслив в этом направлении, мы, скорее всего, придем к заключению, что Земля, на которой мы живем, это Мир Причин. Именно так, говорит Сокровенная Наука: Земля - Мир Причин. Здесь человек живет и зарождает причины. Но тогда где-то должен быть и Мир Следствий? Где же? Продолжим размышления по поводу "корня". Корень развивается в одной среде, а ствол (или стебель), ветки, листья, цветы, плоды - в совершенно другой. Эта среда уже подымается над землей, и в ней мы видим, какие из причины развиваются следствия.

Следовательно, Мир Следствий это уже совсем другой Мир? Это мир надземный? Да, говорит Сокровенная Наука, это именно так: Мир Следствий - это уже Мир Надземный.

Продолжаем размышлять дальше. Земля (как почва) в сравнении со средой надземной - воздухом, где находится ствол дерева и все, что на нем, среда темная, очень плотная, тяжелая. Так и Мир Надземный - среда очень разреженная и такая же неоднородная, как и земная атмосфера. (Как известно, низшие и средние слои атмосферы - тропосфера и стратосфера - очень отличаются и по разреженности, и по составу от высшего слоя - ионосферы. А ведь выше ионосферы - еще более разреженное пространство - так называемый космический вакуум). "Что посеет человек, то и пожнёт"

Далее. Корень у дерева один. Но какое множество самых разных вещей из него вырастает: ветки, листья, цветы, плоды! И чем дальше от корня, тем больше они не похожи на него. Ствол и ветки еще очень близки к корню, но вот множество листьев на ветках на корень уже совсем не похожи. Цветы с их ароматом, хрупкостью, нежностью лепестков и всей палитрой красок, изяществом и совершенством формы - не то что с корнем, даже с ближайшим листком не сравнить. А листья и цветы, в свою очередь, не сравнить с плодами, которые из малого и слабого зародыша вырастают в удивительные творения корня - сладкие, кислые, кисло-сладкие или горькие, несущие человеку здоровье или нездоровье и даже смерть.

Рассуждая над всем этим, мы приходим к новым мыслям: оказывается, причина может быть одна, а следствий у нее много. Причем, видим, что каждое следствие одновременно становится причиной последующего проявления: из одного ствола вырастает множество веток, а на ветках распускается еще больше листьев. Среди листьев появляется множество цветов, из которых рождаются плоды.

Но на этом наши размышления над формулой Иоанна Крестителя не заканчиваются. Мы продолжаем размышлять: корень-то тоже из чего-то
получился? Да, корень, хотя и является причиной растущего из него дерева, но одновременно он и следствие, - ведь из чего-то он развился? Какова же причина причины по имени "корень"? Конечно же, это семя. Но где, когда зародилось само это семя? В прошлом сезоне - в прошлой жизни растения.Таким образом, мы приходим к следующему заключению:

1. - хотя Земля это Мир Причин, но одновременно это и... Мир Следствий этих же причин;

2. - в Мире Надземном земные причины развиваются (как ветки, листья, цветы, плоды у дерева, подымающегося над землей), а затем плоды снова... падают вниз на землю. И становятся новыми причинами;

3. - семя, - следствие прошлого сезона - в новом сезоне снова пускает корни, становясь причиной новой жизни растения ( вроде бы того же самого, но на самом деле... другого). (Я уверена, что, говоря о растении, мы понимали, что речь идет, прежде всего, о человеке, о нас самих. Ведь никому не требуется доказывать, что и Иоанн имел в виду вовсе не деревья.)

Так, размышляя в свете Древней Науки над пятью такими, казалось бы, простыми словами Иоанна Крестителя - "секира при корне дерев лежит ", - мы, можно сказать, узнали не только о главных постулатах закона Кармы. Мы выявили и ее неразрывную органичную связь с другим законом - законом Циклов, законом Повторных рождений человека на Земле - законом Перевоплощения.

КАРМА - древнеиндийское (санскритское) слово, переводимое как "ДЕЙСТВИЕ". Оно впервые встречается в древних индийских источниках
Сокровенного Знания - в Ведах (в частности, в Ригведе). В "Тайной Доктрине" Е. П. Блаватской мы находим сведения, что Ведам (на санскр. - "Знание ", сравните с русским "ведать " - "знать ")
более 20 тысяч лет.

Веды - это бесценная сокровищница тайных знаний, касающихся Космоса, Земли и человечества, которые так умело зашифрованы, что над их расшифровкой физической науке придется хорошенько потрудиться. Закон Кармы, действующий во вселенной повсюду, и которому подчинена вся жизнь - от атома до звездных систем, от букашки до человека и богов - вечен, как сама Вечность, как вечно Движение Единой Жизни по спиралеобразной дороге бесконечного совершенствования. Этому вездесущему Закону подчиняется и Бессознательное, и Сверхсознательное.

Закон Кармы не только лежит в основе всех проявлений Бытия. Это - первый Закон Мироздания.

Закон Кармы явился на белый свет одновременно с самим белым светом. Он появился одновременно с рождением Космоса из таинственного Источника Жизни - как судьба человеческая является в мир одновременно с рождением человека из таинственного материнского источника жизни.

Сокровенная Наука Гималайских Учителей, сравнивая Космос и человека, говорит, что процесс развития Космоса это одухотворенная физиология человека.

Обратим внимание на слово "одухотворенная" . Оно выделено для того, чтобы мы ни в коем случае не отождествляли Космос и его Духовный Разум с физиологическими функциями физического человеческого организма и физико-химическим процессом мышления физического мозга.

Если мы отождествим "физиологию" Космоса и физиологию человека, то это будет равносильно тому же отождествлению Бога с человеком, что произошло в христианской религии, в результате чего Всемирный Принцип превратился в человекоподобного (антропоморфного) Бога-Творца с чертами характера человека, причем, вовсе не совершенного.

Даже наш физический организм - это вовсе не весь человек. Это, говорят Учителя, даже вообще не человек! Это всего лишь... одежда нефизического, нефизиологического человека. Истинный облик человека - без туловища, без рук, без ног, без привычного лица с глазами, носом, ртом, ушами. Не имея всего этого, тем не менее, истинный человек видит всё ( и даже через время), слышит всё ( и независимо от расстояния), мгновенно постигает всё (на что устремлено его внимание). Истинный человек - это ослепительно прекрасное существо, имеющее вид овала, переливающегося звучащими красками необычайной красоты. Это бессмертное огненное существо и есть истинный человек. И хотя у него нет, как было сказано, даже рук, тем не менее в его естестве есть тот духовный центр, который соответствует физическим рукам, и творческая сила этих "огненных рук" фантастична!

Материалистическая наука изучает лишь оболочки вещей. Точнее, прежде всего, самую грубую внешнюю оболочку истинного человека - физическое тело, называемую ошибочно человеком. Но кроме грубой и видимой оболочки, есть у человека и тонкие, невидимые оболочки, или тела. Но это всего лишь оболочки, а не суть человека.

Суть человека - его душа. Оболочки, причем, лишь тонкие, но не физические, это всего лишь носитель, проводник души. Это работники, чья задача как можно прилежнее и ответственнее трудиться для души, для умножения ее духовной силы, ее сокровищ.

Сокровенная Наука Шамбалы учит, что истинные вещи, а, значит, иистинный человек, как и истинные звезды, Солнце, Луна, Земля, невидимы. Невидимый состав нашего организма сложен, как сложен многомерный Космос, и пока незнаком современным ученым.

Непостижимо огромное живое Существо по имени Космос постепенно проявляется во внешнем мире (во внешнем Пространстве) из таинственного, непостигаемого разумом человека, внутреннего мира- таинственного Космического Материнского Чрева. Человек появляется во внешней среде также из среды внутренней - из чрева своей матери.

Если проанализируем, как мы каждое утро просыпаемся - как пробуждается наше сознание, наша мысль, получим, пусть примерное, грубое, но все же какое-то подобие того, как рождается, постепенно проявляясь в Пространстве, Космос. Он как бы просыпается, призывается в свой новый День, называемый в Ведах, Манвантарой. "Проснувшийся" в Новом Дне Космос явился следствием процесса постепенного проявления в пространстве Мысли, излучающейся (эманирующей) из таинственного Источника, находящегося в Беспредельности - из Абсолютного Разума (Абсолюта). Ведантисты его определяют как ТО. Заметим, ТО - это вовсе не ЭТО! Для определения его нет ничего - любое имя, любое название его... ограничит!

Излученная Вселенская Мысль содержит в себе ВСЁ, что составит жизнь Космоса. Мысль постепенно проявляется, и в пространстве появляются все новые и новые вещи Бытия. Чем ближе к таинственному Источнику - к Абсолютному Разуму, тем все вещи Вселенной более одухотворены, т.е. состоят из чрезвычайно разреженной материи, частицы которой движутся тем быстрее, чем ближе они к Источнику (а он, нам говорят, не материальной, а духовной природы).

Древние говорили: то, что называется Бытием, или Жизнью в ее бесконечном разнообразии форм (атом, звезда, камень, цветок, червяк, Галактика, яблоко, Боги, люди, животные, духи природы, города, океаны и т.д.), не что иное, как материализация (воплощение в жизнь) Духовной Мысли. Эта Мысль содержит в себе все вещи Вселенной (точнее, их идеи) в их бесконечном периодическом развертывании - развитии.

(Чтобы легче представить это, вообразим, что мы проснулись, а в нашей голове - масса идей, которые надо воплотить в жизнь. Пока идеи только в нашем уме - это непроявленные мысли, и они неизвестны никому, кроме нас. Их надо материализовать, т.е. воплотить в жизнь, превратив в конкретные вещи и действия.)

Макровселенная - это материализация Мысли некой непостижимой для нас могущественной тройственной Сущности. Это Единая Сущность, но у нее одновременно как бы Три Лика, или три аспекта. Это три разных качества Единого Божества, три его состояния. Мы уже упоминали, как эту Сущность называли в древней Индии - Тримурти (Три Лика). Эта Сущность одновременно является Материалом, из которого слагается Мир, самим Миром и Творцом этого Мира.

Но более удачным, пожалуй, будет пример с кинофильмом: на проявленной кинопленке образы движутся, люди и вещи рождаются, развиваются, умирают. Мы видим, как герои картины вырастают из детей и становятся взрослыми, как они страдают, радуются, что-то творят, что-то разрушают. Мы видим эти проявленные образы на движущейся кинопленке в развитии, хотя и понимаем, что это всего лишь иллюзия.

Если у нас хватит силы  воображения, можем попытаться представить живые и развивающиеся образы некоего космического голографического кино, показываемого в необъятном Пространстве, сюжет которого придуман таинственным космическим Автором. Если такое удастся, получим более выразительную земную аналогию постепенного и последовательного проявления и развития в Пространстве идей Духовного Разума после пробуждения Космоса от очередного Сна (He-Бытия) к новому периоду деятельности - к новому витку, циклу Жизни (Бытию).

Уже знаем, любое действие имеет следствие. Следствиями пробуждения человека от очередного сна (не-бытия) в состояние бодрствования (бытия) являются его дела. Он их совершает на основе прежних замыслов - мыслей и желаний (причин). Как наш нынешний день - следствие дня вчерашнего и причина завтрашнего дня, так и нынешний Космос - следствие предыдущего Космоса и причина будущего.

Что называется перевоплощением ?

Человек, говорит Готама Будда, это космический процесс, разворачивающийся в беспредельности Времени и Пространства.

Чтобы понять изречение Великого Учителя, жившего 2,5 тысячи лет назад, прежде всего потребуется согласиться, что одной жизни человеку явно недостаточно, даже для того, чтобы он мог просто осознать, чего же от него хочет Космос.
Но ведь после осознания еще придется очень долго переплавлять земное сознание в космическое. А процесс этот чрезвычайно мучительный. Но нам говорят: хочешь - к звездам, пробивайся через тернии!

Христос говорит, что все возможно. Сын Света дает людям право на участие в Великих Мистериях посвящения в тайны жизни и смерти, где Главный Иерофант - Он. Разве Он не сказал человеку: иди за Мною, Я расставил вехи на Пути, по которому прошел Сам! Но решив идти, ты должен отвергнуть себя. Все Великие Учителя Шамбалы во все века учили и учат: только самоотречение позволит стать на Путь, по которому они прошли. И не только позволит, но и поможет превозмочь все трудности, пройти через все Голгофы. А вот эгоизм, самость - делает человека немощным. Такой не сможет даже приблизиться к Огненной Тропе.

Христос, зовя за Собой, тем самым говорит, что человеку по силам обрести бессмертное Тело Славы, которым облачен Он и Его Солнечные Братья. Но такое огненное тело нам не сотворить не только за одну жизнь, но и за сто одну. Для этого надо научиться извлекать духовный огонь из земли. Другими словами, из каждой поры своего естества, как говорил Зороастр, нужно будет вызвать этот божественный огонь. И не один.

Извлечь этих таинственных огней духа надо много - 7x7, или 46 + 3 дважды! К тому же, их надо будет еще и возжечь во всех семи оболочках человеческого естества. А это значит - на всех семи планах бытия. И такая титаническая работа по огненному, или духовному, самопреображению не только возможна. Она по силам человеку. И именно в этом заключен смысл жизни человека на Земле!


Конечно же, стать огненным, вот так, сразу или, допустим, при помощи длительного стояния на голове или других механических упражнений, не получится. Не следует думать, что где-то есть нечто наподобие допинга, который поможет пробежать по ступеням эволюционной лестницы, перепрыгивая через одну, а то и две. Закон эволюции неизменен: обязательно надо ступить на каждую ступеньку!

Чтобы понять природу новой планеты, надо пройти по всем ступенькам ее царств - стать всем, что может сотворить ее природа.  И не нужно доказывать, что путь от камня до человека - это очень длинный путь. А потом предстоит подняться от человека до богочеловека. Затем - еще на одну ступеньку выше. Но и Боги тоже развиваются. Нет предела ступеням эволюции, которая, упираясь в Землю, вершиной уходит в Беспредельность.

Древние Учителя человечества, научившиеся по своей воле, свободно, при ясном сознании переходить Границы Миров, а потому уже не умирающие, как мы, каждый раз проделывающие то же самое, но в полном беспамятстве, очень давно пытаются просветить нас относительно многих сокровенных законов жизни и смерти. И в первую очередь, Учителя хотят, чтобы мы поверили им, добывшим эти знания в тысячелетних трудах духа, что можно легко избавиться от ужасного страха перед смертью, которая так пугает человечество. Посвященные утверждают: человек живет на Земле не один раз.

Одна и та же душа возвращается на Землю много раз! Но каждый раз, правда, у нее другое обличье - другое физическое тело. Человеческое, конечно.

Рождаясь вновь и вновь, мы будем продолжать искать то, что нас так привлекало в прошлой жизни, и что, прервав на какое-то время, отложила для нашего нового рождения смерть. На этом новом этапе жизни (можно сказать цикле или витке) мы продолжим прерванные дела и встретимся с теми, кого любили, а также, к нашему огорчению, с теми, с кем никак не пожелали бы встретиться. Но это уже не будет зависеть от нас. То, что в прошлой жизни было примагничено нашими мыслями и чувствами к нашему сознанию (сознательно или бессознательно), то и явится перед нами.

Если мы будем жить, благородно мысля, утонченно чувствуя, уничтожая эгоистические побуждения, то с каждой новой жизнью наши оболочки-тела, которые чувствуют и мыслят, будут становиться все более тонкими. Другими словами, наш организм и видимый и невидимый глазу, будет становиться более утонченным, т. е. более разреженным, а значит, более легким и, следовательно, более одухотворенным. Эволюционный процесс повторных возвращений человека на Землю называется перевоплощением. Но почему-то многие (и что самое странное - некоторые ученые) перевоплощение называют... "переселением души". Это совершенно неправильно!

В человеке - и только в человеке! - есть человеческая душа. Это - психическая энергия, это - Огонь, способный (постараемся запомнить это!) мыслить и быть самосознающим. У человека, кроме его материальных оболочек - более плотных и менееплотных есть разумная душа-огонь, которая себя осознает и обладает свободой воли. Это - душа, единая с Душой Мира, Мудростью и Любовью! Только в человеке есть частичка духовного, огненного естества Высших Существ. И эта частичка позволяет нам не только осознавать себя как отдельную личность - как я.


Применив закон Аналогии к человеческой душе (а это именно то, что рождено не от плоти, а от Духа), придем к заключению, что человеческую душу в животных искать не следует. У них, должно быть, тоже есть некая собственная "душа". Но при всех условиях она будет так же похожа на человеческую, как богочеловек похож на волнистого попугая.